В нашем первоначальном плане, намеченном до поездки, мы планировали остановиться на ночь в городе Jabiru - небольшом городке в самой центре национального парка Какаду. Однако заглянув в информационный центр Bowali (Bowali Visitor Centre), мы узнали, что дорога к галерее Ubirr, что была перекрыта из-за потока воды, теперь открыта. Поэтому мы быстро заправили машину бензином и помчались на всех парах на встречу с рейнжером и закатом на Ubirr.
Забегая вперед скажу, что закат на обзорной точке Nadab в Ubirr, был потрясающим, под стать рассвету на Yellow Water!
Галерея Ubirr находится в 40 км к северу от городка Jabiru. Тем, кто всерьез интересуется темой наскальных рисунков аборигенов, я советую найти время и обязательно туда заглянуть. Тем же, кому интересны природные красоты, место тоже может показаться интересным - вид с вершины небольшого каменного холма на раскинувшиеся вокруг болота и землю Arnhem необычайно красив!
В самом Ubirr выделяют три части: Main Gallery, Namarrgarn Sisters и Rainbow Serpent. Дорожка идет вкруговую и заблудиться там очень сложно.
Прежде чем я начну рассказывать о рисунках на местных скалах, я хочу немного рассказать о стилях, которыми они нарисованы (наиболее внимательные, наверняка, заметили еще по предыдущей заметке, что рисунки выполнены по-разному).
Национальный парк Какаду. Наскальные рисунки в Nanguluwur и Nourlangie/Anbangbang Gallery
В Ubirr рисунки тоже отличаются друг от друга. Это объясняется тем, что в разные периоды времени аборигены рисовали по-разному, отражая через рисунки то, что происходило вокруг них (появление новых зверей, климатические изменения и т.д.)
Самые старые - это рисунки, относящиеся к т.н. pre-estuarine period (50000 – 80000 лет назад). Это ледниковый период, когда на Земле было значительно холоднее. Уровень воды был ниже нынешнего на 150 метров, а Новая Гвинея была частью австралийского материка. Парк Какаду был по большей части покрыт низкорослыми кустарниками и травой. Типичными рисунками того времени являются отпечатки рук и пучки травы.
20000 лет назад начался т.н. натуралистичный (naturalistic) стиль рисования. К этому времени относятся рисунки больших животных, некоторые из которых на сегодняшний день уже вымерли.
15000 лет назад появляются фигуры (figures) с бумерангами.
Период estuarine начался 8000, а закончился 2000 лет назад. Земля потихоньку нагревается, уровень воды повышается. 6000 лет назад уровень воды поднялся до нынешнего. Появляются мангровые болота. На смену кустарникам приходят деревья. К этому времени относят т.н. "рентгеновский" стиль (X-ray) – животные рисуются с детализацией внутренностей (желудок, ребра и т.д.).
Ну и наконец период Freshwater, который начался 2000 лет назад и длится по настоящий момент. Болота постепенно преобразовались в разливные реки (floodplains). Появляется больше животных, поэтому в рисунках этого периода можно увидеть гусей, людей, обмахивающихся веерами из крыльев птиц и т.д.
Большая часть рисунков на скале Ubirr выполнена в стиле X-Ray. Это, по большей части, рыба и черепахи.
Main Gallery выглядит примерно вот так. К сожалению, ближе к вечеру солнце светило строго на рисунки, поэтому разглядеть там что-либо было крайне сложно. Однако для интересующихся отмечу, что в Main Gallery нарисованы рыбы, ракушки, валлаби и прочая живность, употребляемая в пищу.
Вот, к примеру, рыба баррамунди. Виден пищевод, хребет и пищеварительный тракт.
С зоологической точки зрения интересен рисунок Thylacine (Тасманийского тигра). Это животное водилось не только на Тасмании, где его, собственно, обнаружили (и довольно быстро уничтожили), но и на материке. Правда на материке тасманийский тигр вымер примерно 2000-3000 лет назад. Вон там, в серединке, видите?
Табличка о тасманийском тигре для тех, кто не разглядел:
Это существо, Mabuyu, служит напоминанием о том, что воровать нехорошо. Где-то там же была легенда, объясняющая, что будет с тем, кто ворует, но я почему-то не могу найти ее в своих записях.
Вторая галерея - Nanarrgarn Sister Gallery:
Тут тоже много рисунков, каждый из которых рассказывает понимающим людям о чем-то. Вот тут нарисованы две сестры, которые превратились в крокодилов (у меня тут полторы сестры, в правой части фотографии):
В галерее Nourlangie/Anbangbang рисунки лучше, но рисунки в галерее Ubirr старше.
Вернемся к сестрам. Историю о сестрах Namarrgarn рассказывают в назидание детишкам, чтобы они запомнили раз и навсегда о том, что крокодилы - опасны. Сестры Namarrgarn любили играть в прятки в водах реки East Alligator, превращаясь в крокодилов. Однажды сестрам пришла в голову мысль о том, что было бы неплохо убить кого-нибудь, вне зависимости, враг он или друг. Они отправились к пресноводному ручью около Point Farewell и обернулись там крокодилами. Пальмы, что расли в том ручье, тоже покрылись колючками, словно крокодильими зубами. В облике крокодилов сестры Namarrgarn всегда знали о том, где находятся их жертвы, благодаря большим гребням на спине. Считается, что сросшиеся костяные пластинки появились на шее крокодилов после метаморфорз сестер Namarrgarn.
Помимо истории о сестрах, на скале есть рисунки, рассказывающие и о другом. Если посмотреть на картинку ниже, то можно разглядеть мужчин, вооруженных охотничьими копьями. Они тут не просто так, а тоже для истории. История вот о чем: жила-была девочка, которая как-то гуляла-гуляла и поймала рыбу барамунди. Легенда говорит, что девочке на определенном этапе ее развития (я не могу подыскать адекватный перевод фразе "at a certain stage") рыбу эту было есть нельзя. Но рядом никого не было, поэтому она решила ее съесть. Два человека из другого клана проходили мимо и увидели, как она ест запрещенную для нее рыбу и жестоко ее избили в качестве наказания. Девочка вернулась в свой клан и рассказала, что же с ней случилось. Все в ее клане очень расстроились, поскольку считали, что наказание для девочки было жестоким и, главное, не их это было право ее наказывать. В результате клан пошел войной на другой клан. Эту историю рассказывают мальчикам, при этом полагается ее не просто рассказать, но и продемонстрировать: мальчишек, как правило, держат "под прицелом" во время повествования. Если приглядеться, у одного из человечков из-под мышки торчит стрела - это означает, что его убили.
Наконец, третья галерея - Радужной Змеи (Rainbow Serpent). Это одно из самых могущественных созданий, с которым связано множество легенд, причем не только у народов на севере Австралии, но и в других ее частях.
Вот так она, галерея, выглядит:
А вот сама змея:
Радужная Змея (Garranga’rreli), пришла в эти земли в теле человека и нарисовала себя (змею) на скале, дабы напоминать о своем присутствии живущим тут племенам. Считается, что она спит в бассеине водопада Gunlom (мы не доехали до этого водопада, а жаль, на фотографиях он очень красивый). Напоминанием о том, что змея живет где-то тут, неподалеку, служат многочисленные радуги, появляющиеся в небе после дождей. Радужная змея живет в воде и никого не трогает, однако очень не любит, когда рядом кто-то шумит или плачут дети. Согласно легенде, однажды змея услышала, как плачет ребенок, выпрашивающий у матери сладкий корень лилии. Однако никто ребнку сладкого корня не дал, более того, на ночь ему дали кислый корень. Ребенок разревелся еще больше и ревел всю ночь. Под утро похолодало и поднялся ветер - верный признак того, что змея рядом. Змея обрушилась на племя, задушила всех и съела. Мораль сей басни такова: унять ребенка - обязанность не только родителей, а всего племени.
Как вы уже поняли, легенды редко бывают хорошими и добрыми, по большей части людей в них съедают, убивают или еще что нехорошее делают. Вот с этим человеком (см ниже) тоже ничего хорошего не произошло - у него опухли суставы. Болезнь эта называется Miyamiya. Она насылается на тех, кто тревожит камни в запретных местах ниже по течению реки East Alligator River. Мое объяснение этому простое - видимо, таким образом аборигены предостерегали любителей погулять по урановым месторождениям (эти места и по сей день считаются запретными).
Наслушавшись сказок на ночь, мы отправились на вершину холма Ubirr, любоваться землями Nadab.
Солнце начинает потихоньку садиться....
Гугль склеил мне панораму, но как сделать ее кликабельной - тот еще вопрос.
Дымок справа - это рейнжеры выжигают траву где-то далеко-далеко. А внизу группа слушает аборигена и легенды. Мы с ним, к сожалению, разминулись - поэтому легенды пришлось выискивать уже после поездки самостоятельно.
Камни необычные и очень красивые в закатных лучах:
Почти село солнце. Скалу Ubirr нужно покинуть сразу после заката, так что мы начинаем потихоньку выдвигаться в путь.
Уже в темноте мы добрались до кемпинга Merl, в котором на нас напали полчища комаров:
Обзор кемпингов в Дарвине и национальных парках Litchfield, Nitmiluk и Kakadu
На следующее утро мы направились в Дарвин по дороге Arnhem Nwy. О том, что мы увидели еще в парке Какаду, читайте в следующем посте.
